Μενού
Αρχική / Εγκυκλοπαίδεια / Είπαν - Εγραψαν / Έννοιες – Αρετές (Σελίδα 3)

Έννοιες – Αρετές

Ρήσεις – φράσεις, γνωστές ή άγνωστες sxetika με : έννιες, αρετές, αμαρτήματα κ.ά.

Πλάτωνας

“Κοινωνία γαρ ψυχή και σώματι διαλύσεως ουκ έστιν η κρείττον”. (Νόμοι,828D) (Η ένωση της ψυχής με το σώμα δεν είναι με κανένα τρόπο ανώτερη απ’ το χωρισμό τους. Όπως είναι η γέννηση, έτσι είναι και ο θάνατος.)

Συνέχεια »

Σοφοκλής

“Όστις δε θνητών θάνατον ορρωδεί λίαν, μωρός πέφυκε· τη τύχη μέλει τάδε· όταν δ’ ο καιρός του θανείν ελθών τύχη, ουδ’ αν προς αυλάς Ζηνός εκφύγει μολών”. (Ανθολ.Στοβ.ΡΙΗ,12) (Όποιος απ’ τους ανθρώπους φοβάται πολύ το θάνατο, γεννήθηκε μωρός. Η έννοια …

Συνέχεια »

Αντιφανη

“Πενθείν δε μετρίως τους προσήκοντας φίλους, ου γαρ τεθνάσιν, αλλά την αυτήν οδόν, ην πάσιν ελθείν έστ’ αναγκαίως έχον, προεληλύθασιν”. (Ανθολ.Στοβ.ΡΚΔ,27) (Πένθησε με μέτρο τους γνωστούς σου. Γιατί δεν έχουν πεθάνει, αλλά τον ίδιο δρόμο που όλοι αναγκαστικά θα περάσουμε, …

Συνέχεια »

Πλάτωνας

“Αυτό μεν το αποθνήσκειν ουδείς φοβείται, όστις μη παντάπασιν αλόγιστός τε και άνανδρος εστί, το δε αδικείν φοβείται. πολλών γαρ αδικημάτων γέμοντα την ψυχήν εις `Αιδου αφικέσθαι πάντων έσχατον κακών εστίν”. (Γοργίας,522Ε) (Το θάνατο κανένας δε πρέπει να φοβάται, εκτός …

Συνέχεια »

Επίκτητου

“Ταράσσει τους ανθρώπους ου τα πράγματα, αλλά τα περί των πραγμάτων δόγματα, οίον ο θάνατος ουδέν δεινόν, επεί Σωκράτη αν εφαίνετο· αλλά το δόγμα το περί του θανάτου διότι δεινόν, εκείνο το δεινόν έστιν”. (Εγχειρίδιο,V) (Τους ανθρώπους ταράζουν όχι οι …

Συνέχεια »

Επίκτητου

“Μηδέποτε επί μηδενός είπεις ότι “Απώλεσα αυτό”, αλλ’ ότι “Απέδωκα”. Το παιδίον απέθανεν; απεδόθη. Η γυνή απέθανεν; απεδόθη. Το χωρίον αφηρέθην; Ουκούν και τούτο απεδόθη… μέχρι δ’ αν διδώ ως αλλοτρίου αυτού επιμελού, ως του πανδοχείου οι παριόντες”. (Εγχειρίδιο,ΧΙ) (Να …

Συνέχεια »

Σόμερσετ Μομ

Δεν είμαστε φέτος οι ίδιοι άνθρωποι που ήμασταν πέρυσι. Ούτε αυτοί που αγαπάμε είναι. Και είναι ευτυχής συγκυρία αν εμείς, αλλάζοντας , συνεχίζουμε να αγαπάμε κάποιον που έχει αλλάξει.

Συνέχεια »