Εγκυκλοπαίδεια

Όσο οι άνθρωποι δέχονται τα σκουπίδια που τους προσφέρουν, θα υπάρχουν και κάποιοι που θα κερδίζουν από την παραγωγή τους.

Αυτός που υποχώρησε σε κάτι που έδειξε σύνεση. «Δι τε τόπον τη οργή»: Προς Ρωμαίους επιστολή 12-19.

Όποιος κερδίζει σε στημένα παιγνίδια χάνει την ικανότητα να σκέπτεται.

Πήρε καλή έκβαση η υπόθεση μου, ανάπνευσα, πήρα το καλλίτερο . «Διότι θέλεις προπορευθή προ προσώπου Κυρίου» Λουκ. κεφ. 1, εδαφ. 76.

Η επιχείρηση είναι ένα θέατρο γεμάτο μυστικούς άγραφους κανόνες όπου ο καθένας παίζει τον δικό του ξεχωριστό ρόλο.

Πάντα υπάρχουν ευκαιρίες για πρωτοβουλία και ελευθερία κινήσεων. Όσοι ισχυρίζονται το αντίθετο εκφράζουν απλώς την ευκολία με την οποία αφήνουν να τους χειραγωγούν οι άλλοι.

Λέγεται ειρωνικά για ανθρώπους που προσέχουν πολύ την εμφάνισή τους. Σημαίνει μη με αγγίζεις. (Ιωαν., κ΄, 17. Φράση που είπε ο Κύριος στη Μαρία μετά την Ανάσταση).

Δεν θα πρέπει για κανένα λόγο να δίδονται υπεύθυνες θέσεις σε όσους έχουν την ισχύ να τις αποκτήσουν !

Λέγεται για κάτι που χάνεται και σβήνει. Ακούγεται στον όρθρο την Κυριακή του Πάσχα.

Όσοι φτάνουν πρώτοι στο πεδίο της μάχης περιμένουν με την ησυχία τους τον αντίπαλο. Όσοι φτάνουν τελευταίοι και οδηγούνται κατευθείαν στη μάχη είναι ήδη εξαντλημένοι και χάνουν.

Το ψέμα αποτελεί το όπλο των αδυνάτων.

Λέγεται μεταφορικά για κάποιον που είναι απροστάτευτος, σε πολύ δυσχερή θέση: «έμεινε τελείως αβοήθητος, επί ξύλου κρεμάμενος». Γαλάτ., γ΄, 13. Φράση που εννοεί τη σταυρική θυσία του Ιησού.

Το βασικό χαρακτηριστικό όλων των νοητικών παθήσεων είναι η αδυναμία του πάσχοντα να αποδεχθεί φυσιολογικές ταλαιπωρίες.

Η έκφραση γεννήθηκε από τον ήρωα της ομηρικής Ιλιάδας Στέντορα, περιώνυμο για την μεγαλοφωνίαν του, δηλ. για τη βροντερή φωνή του.

Το πιο τρομακτικό χαρακτηριστικό της σημερινής εποχής της πληροφορικής είναι η κατάργηση της ιδιοκτησίας … Σε όλο και περισσότερες περιπτώσεις το λογισμικό δεν αγοράζεται πλέον, αλλά απλώς νοικιάζεται. Σιγά σιγά η ιδέα αυτή αρχίζει να επεκτείνεται και στη μουσική, το …

Το ήπαρ, το συκώτι, εθεωρείτο στην αρχαία Ελλάδα η έδρα της ζωής αλλά και των παθών, του έρωτα, του θάρρους, του θυμού και του φόβου. Η λέξη λευκηπατίας ή λευχηπατίας, αυτός δηλαδή που έχει λευκό συκώτι, σήμαινε τον δειλό. Στη …