Παράδοση

Ο δρόμος κι ο χειρόμυλος αμέλεια δε θέλουν.

Το βουνό κοιλοπονούσε κι ένα ποντικό γεννούσε .

Αγαπά ο κάπελας το μεθυσμένο, αλλά γαμπρό δεν τον κάνει.

Τώρα στα γεράματα μάθε γέρο γράμματα .

Δος το πέντε παράδες ν’ αρχίσει και δέκα να μη σταματήσει.

Βουνό με βουνό μονάχα δε σμίγει .

Μονός καυγάς δε γίνεται.

Μαθημένα/ συνηθισμένα τα βουνά από τα χιόνια.

Γαμπρός υιός κι γίνεται και νύφη θεγατέρα.

Φταίει ο γάιδαρος και δέρνει το σαμάρι.

Αν είσαι και παππάς, με την αράδα σου θα πας .

Κάθε τόπος και ζακόνι, κάθε μαχαλάς και τάξη.

Όποιος πααίνει στο μύλο, θ’ ακούσει και τα βαρδάρια.

Κατά τα μεσαιωνικά χρόνια , αλλά και μετά το πάρσιμο της Κωνσταντινούπολης , ο μισθός των δασκάλων ήταν πολύ μικρός. Έτσι , ήταν αναγκασμένοι να συμπληρώνουν τη ρόγα τους , όπως έλεγαν , με ορισμένα τυχερά , τα “Δευτεριάτικα ” …

“Λοβιτούρα – Άσε τις λοβιτούρες ” . Ρουμάνικη λέξη , που σημαίνει ” χτύπημα ” , “κόλπο” , “μπάζα ” και γενικά κλοπή , ανήθικο κέρδος . Η λέξη πρωτομπήκε στην Ελλάδα το 1928 , από τη διαμάχη που είχαν …

Τα κρεμμύδια οι αρχαίοι τα θεωρούσαν σαν συμβολική αιτία του “κλαίειν και οιμώζειν “. Έτσι η φράση : ” κρόμμυον γαρ ουκ έδει “σήμαινε : ” δεν ήταν δα ανάγκη να με κάνεις να κλάψω “.