Παράδοση

Κουμπάρε τίμα τον παπά, και συ παπά έχε γνώση.

Το κάστανο θέλει κρασί και το καρύδι μέλι κι η όμορφη θέλει φιλί πρωί και μεσημέρι.

Το παιδί σου πάντρεψες; Ήκαμές το γείτονα . Κι όχι μόνο γείτονα , μα και μακρογείτονα.

Του μπροστινού το γλίστρημα του πισινού γεφύρι.

Αδύνατο `ναι να γενεί χοίρου μαλλί μετάξι Και του χωριάτη το παιδί νάχει αρχοντιά και τάξη.

Ο Γρηγόρης εγρηγόρα κι ο Μελέτης εμελέτα , και επήρεν ο Γρηγόρης του Μελέτη τη γυναίκα.

Άλλα μου λεν τα χείλη σου κι άλλα μου λεν οι φίλοι σου.

Πάρε γυναίκα από την Άνδρο νάνε όμορφη σα κάντρο.

Αλλος αγαπά τον παπά κι άλλος την παπαδιά.

Γυναίκα και καρπούζι η τύχη τα διαλέγει.

“Κορυβαντιώ” θα πει γίνομαι έξαλλος από θυμό , φωνάζοντας και χειρονομώντας ζωηρά , για κάποιους λόγους ή πράξεις που αποδοκιμάζω . Λέμε : ” κορυβαντιά η εφημερίδα Χ για τις δηλώσεις του Υπουργού …” . Το ρήμα προήλθε από τους …

Στα πολύ παλιά χρόνια χρησιμοποιούσαν τα κουκιά για ψήφους . Έτσι , μετά την ψηφοφορία τα κουκιά έπρεπε να είναι μετρημένα .

Κορβανάς …Λέξη Αραμαϊκή , που σημαίνει το αφιέρωμα , το δώρο και ύστερα το θησαυροφυλάκιο ( το ταμείο ) του ναού των Ιεροσολύμων . Τη λέξη τη συναντάμε και στο Ευαγγέλιο του Ματθ. ΚΖ’ 3-6 , στην περιγραφή της μεταμέλειας …

Λέγεται ότι στην Μυτιλήνη και στη Χίο , τρώνε πάρα πολύ τα κουκιά . Οι άλλοι νησιώτες κοροϊδεύουν τους Μυτιληνιούς και τους Χιώτες , για την αδυναμία που έχουν στα κουκιά και υποστηρίζουν πως αυτό τους κάνει να λένε … …

Λέγεται για μια ασήμαντη πληροφορία ή γνωστή είδηση .Προήλθε από τις πάρα πολλές γλαύκες ( κουκουβάγιες ) που υπήρχαν στην Αρχαία Αθήνα , έτσι που “ο κομίζων γλαύκα στην Αθήνα ” δεν έκανε και τίποτα το σπουδαίο .

Είναι η λέξη Αραβική κάπως παραφθαρμένη . Με το “κουλουμβάχατα ” οι Άραβες θέλουν να πουν το μπέρδεμα , το “άνω – κάτω ” , όπως λέμε .