Παράδοση

Η αγκαθιά στο πόδι πονεί και αγκυλώνει .

Ο γέρος θα πάει ή από πεσιό ή από χεσιό.

Του γέρου σκόνταμα του χάρου μήνυμα .

Η πληγή της μαχαιριάς βρίσκει γιατρειά, της γλώσσας όχι .

Ό,τι ακούς στη γειτονιά σου, πάντεχε και στα δικά σου.

Αφορμή δεν είχαμε κι ο θεός την έστειλε.

Από τους Εβραίους πατριάρχες, παππούς του Νώε, έζησε κατά την Π.Δ. 969 χρόνια. Λέγεται συχνά για πολύ ηλικιωμένο άνθρωπο.

Από φράσεις ευαγγελικές καθώς το «υμείς όψεσθε» (εσείς θα το βρείτε) που είπε ο Πιλάτος στους Εβραίους (Ματθ. 27.24). Λέγεται με τη σημασία πως την ευθύνη και το κρίμα θα το έχει ο υπεύθυνος .

Για ένα πιάτο φακή. Ο γιος του Ισαάκ Ησαύ πούλησε στο μικρότερο αδερφό του τα πρωτοτόκια του για ένα πιάτο φακή. Λέγεται για ανταλλαγή άνιση όπου βγαίνει κανείς ζημιωμένος.

Από την Π.Δ., όπου περιγράφεται η γη της επαγγελίας, που έρεε μέλι και γάλα και υπήρχαν όλα τ’ αγαθά. Λέγεται στην περίσταση όπου δύο άνθρωποι ξαναφίλιωσαν και τα έχουν καλά.

Ήταν για τους Εβραίους η εύφορη και πλούσια Χαναάν, που τους είχε υποσχεθεί ο Θεός. Λέγεται για κάθε τόπο πολύ ευτυχισμένο.

Συχνή φράση στο Ευαγγέλιο. Λέγεται για πράγματα πολύ μακρινά, περασμένα πια.

Από την παραβολή του Ασώτου, λέγεται με την ίδια σημασία, είτε για κάποιον που άφησε το σωστό δρόμο, είτε για εκείνον που ξαναγύρισε στον ίσιο.

Στην παραβολή του Ασώτου λέγεται πως για να γιορταστεί ο γυρισμός του χαμένου γιου, προστάζει ο πατέρας να σφαχτεί το καλοθρεμμένο σπιτικό μοσχάρι. Λέγεται για έναν εορτασμό και έκτακτο πανηγυρισμό που κάνουμε για να περιποιηθούμε κάποιον.

Κατά το Ευαγγέλιο «ο Ιούδας λαβών την σπείραν και εκ των αρχιερέων και Φαρισαίων υπηρέτας» πήγε να πιάσει τον Ιησού «μετά φανών και λαμπάδων και όπλων» (Ιω. 18.3). Λέγεται η φράση για γιορτάσιμη συνοδεία.

Από τους Χαιρετισμούς της Θεοτόκου. Λέγεται συχνά ειρωνικά για κάτι δυσκολοεξακρίβωτο ή που μας φέρνει σε δύσκολη θέση.