Σύμφωνα με μία άποψη, “Αρτζιβούριον” ονόμαζαν οι Αρμένιοι την εβδομάδα του Τελώνη και Φαρισαίου, η οποία προηγείται της Μεγάλης Εβδομάδας. Όταν η εκκλησία επέτρεψε στους πιστούς να τρώνε λάδι τη συγκεκριμένη εβδομάδα, οι Αρμένιοι αρνήθηκαν να το κάνουν, γεγονός που …
Συνέχεια »Πλούσια τα ελέη !
Μεσαιωνική φράση. Λέγεται σε περιπτώσεις αφθονίας αγαθών ή για πλούσια γυναικεία σωματικά χαρίσματα !
Συνέχεια »Ο πίθος των Δαναΐδων
Κατά τον αρχαίο ελληνικό μύθο, οι πενήντα κόρες του βασιλιά του Άργους Δαναού, όταν παντρεύτηκαν με τους ισάριθμους γιους του Αιγύπτου – βασιλιά και γενάρχη των Αιγυπτίων – με εντολή του πατέρα τους σκότωσαν – με εξαίρεση μόνο μία ή …
Συνέχεια »Όποιος πααίνει στο μύλο, θ’ ακούσει και τα βαρδάρια
– Η έννοια: όποιος συναναστρέφεται με αγενείς και άξεστους ανθρώπους πρέπει να περιμένει ότι θα ακούσει απ’ αυτούς «χοντράδες», απρεπείς και προσβλητικούς λόγους.– Αυτός που συχνάζει σε «βρόμικα» ή «ύποπτα» μέρη δεν πρόκειται να βγει αλώβητος. Γενικότερα, όποιος αναλαμβάνει κάποιο …
Συνέχεια »Μάρτης γδάρτης και κακός παλουκοκαύτης
Λαϊκή παροιμία για το μήνα Μάρτιο. Οι αρνητικοί χαρακτηρισμοί που του αποδίδονται σχετίζονται με τα συνήθη απροσδόκητα και δυνατά κρύα του πρώτου (ημερολογιακά) μήνα της άνοιξης, που, παλιότερα, ανάγκαζαν τους ανθρώπους να κάψουν ακόμα και τα παλούκια, δηλ. τους ξύλινους …
Συνέχεια »Τρία πουλάκια κάθονται
Φράση που απαντά στερεότυπα σε πολλά δημοτικά τραγούδια, στα οποία παρουσιάζονται τα πουλιά προσωποποιημένα να κάθονται και να συνομιλούν μεταξύ τους σχολιάζοντας τα κατορθώματα και τις περιπέτειες των κλεφτών. Χρησιμοποιείται για να χαρακτηρισθεί απάντηση εντελώς άσχετη με το θέμα της …
Συνέχεια »Του κύκλου τα γυρίσματα
Μ’ αυτά τα λόγια αρχίζει ο Ερωτόκριτος, το μεγάλο νεοελληνικό έπος του Βιτσέντζου Κορνάρου . Η φράση χρησιμοποιείται για τις ποικίλες εναλλαγές της τύχης και το ευμετάβολο της ανθρώπινης ζωής.
Συνέχεια »Κάθε κόκορας στην κοπριά του λαλεί
Η έννοια: Η δύναμη και η επιρροή του καθενός ασκείται στο περιβάλλον του, στον τόπο του. Ταυτόσημη η βυζαντινή παροιμία: «και ο αλέκτωρ εν τη οικεία κοπρία ισχυρός έστι».
Συνέχεια »Τώρα στα γεράματα μάθε γέρο γράμματα
Η παροιμία λέγεται για κάποιον που σε προχωρημένη ηλικία αναγκάζεται να αποκτήσει κάποια γνώση ή δεξιότητα ή υποχρεώνεται να αλλάξει τρόπο ζωής και συνήθειες. Παρεμφερής η αρχαία ελληνική παροιμία: «γεράνδρυον μεταφυτεύειν» γεράνδρυον = παμπάλαιον πολυετές δένδρο, γεγηρακώς άνθρωπος μεταφυτεύειν = …
Συνέχεια »Βουνό με βουνό μονάχα δε σμίγει
Η έννοια: δεν μπορεί να αποκλειστεί ποτέ η συνάντηση δυο προσώπων – μόνο τα βουνά δεν υπάρχει περίπτωση να συναντηθούν, να σμίξουν. Χρησιμοποιείται, συνήθως, σε περιπτώσεις απρόσμενης συνάντησης μετά από χρόνια.
Συνέχεια »Συμβαίνουν και εις Παρισίους
Ιστορική φράση που χρησιμοποιούσε συχνά ο Έλληνας πολιτικός και πρωθυπουργός επί Όθωνος Ιωάννης Κωλέτης, ο οποίος είχε διατελέσει για χρόνια πρέσβης της Ελλάδας στο Παρίσι. Λέγεται, συνήθως ειρωνικά, για να δικαιολογηθεί συμπεριφορά, περιστατικό ή ενέργεια άτοπη ή ασυνήθιστη, η οποία …
Συνέχεια »Έδωσε τόπου στην οργή
Αυτός που υποχώρησε σε κάτι που έδειξε σύνεση. «Δι τε τόπον τη οργή»: Προς Ρωμαίους επιστολή 12-19.
Συνέχεια »Είδα πρόσωπο Κυρίου, Θεού.
Πήρε καλή έκβαση η υπόθεση μου, ανάπνευσα, πήρα το καλλίτερο . «Διότι θέλεις προπορευθή προ προσώπου Κυρίου» Λουκ. κεφ. 1, εδαφ. 76.
Συνέχεια »Είνι μη μου άπτου.
Λέγεται ειρωνικά για ανθρώπους που προσέχουν πολύ την εμφάνισή τους. Σημαίνει μη με αγγίζεις. (Ιωαν., κ΄, 17. Φράση που είπε ο Κύριος στη Μαρία μετά την Ανάσταση).
Συνέχεια »Έλιωσε σαν το κερί
Λέγεται για κάτι που χάνεται και σβήνει. Ακούγεται στον όρθρο την Κυριακή του Πάσχα.
Συνέχεια »Επί ξύλου κρεμάμενος
Λέγεται μεταφορικά για κάποιον που είναι απροστάτευτος, σε πολύ δυσχερή θέση: «έμεινε τελείως αβοήθητος, επί ξύλου κρεμάμενος». Γαλάτ., γ΄, 13. Φράση που εννοεί τη σταυρική θυσία του Ιησού.
Συνέχεια »