Παράδοση

Φτωχά τα λόγια, μα οι ευχές που ‘χω για σε , μεγάλες κι αν είναι μπόρα η ζωή , να’ ναι χαρές οι στάλες .

Ήθελα να’ μουνε δεντρό , κι ας ήμουν και κομμένο , να μ’ έβαζες στο σπίτι σου μέρες τω Χριστουγέννω ..

Χριστούγεννα, και μόνος μου πάλι θα τα περάσω, και με πικρό χαμόγελο τσ’ ευχές μου θα μοιράσω .

Σαν το κοπέλι έγραψα τ’ Αη – Βασίλη γράμμα , να φέρει εσένα ό,τι ποθείς και ‘ γω δε θέλω πράμα .

Η λεβεντιά ‘ναι μια πληγή , που πάντα αίμα τρέχει , Θεέ μου, και πώς τηνε βαστά εκείνος που την έχει.

Θε μου μια χάρη σου ζητώ μια χάρη να μου κάνεις γράψε με τ’ άστρα ”σ’ αγαπώ” να τονε κουζουλάνεις .

Δεν αγοράζεται η χαρά μήδε πουλιέται ο πόνος γιακείνο βασανίζομαι και μένω πάντα μόνος.

Έσβησες άστρο μου νωρίς απάνω απ’ ΄λθε η νιότη και αφήκες παγωνιά στο νου και στην καρδία κρυγιώτη .

Που μεγαλύτερη αδικιά που πλια κακό για πέ μου ; απ το να θάβει ένα παιδί η μάνα ντου Χριστέ μου ;

Αναφέρεται στα παλιά τα χρόνια , που οι δούλοι συνόδευαν πάντα τη νύχτα τ’ αφεντικά τους , πηγαίνοντας μπροστά . ( “Κρατάει φανάρι ” λέμε για κάποιον , που με τη θέλησή του βοηθάει έναν άλλον , συνήθως φίλο του …

“Κρατάει φανάρι ” λέμε για κάποιον , που με τη θέλησή του βοηθάει έναν άλλον , συνήθως φίλο του ή γνωστό του , σε ερωτοδουλειά . Η πρώτη εκδοχή λέει πως , όταν μια προξενήτρα στις Κυκλάδες πηγαίνει για προξενιό …

Η έκφραση αυτή διατυπώθηκε για πρώτη φορά για τους Ουγενόττες ( Γάλλοι Διαμαρτυρόμενοι ) , που είχαν εξελιχθεί σε πολιτικό κόμμα και ζητούσαν τόσο μεγάλα προνόμια , ώστε η αποδοχή τους θα ισοδυναμούσε με τη δημιουργία μιας δεύτερης εξουσίας .

Τη φράση τη λέμε για κάθε επέμβαση , που ζητά με τη βία μια αλλαγή αφύσικη .Προέρχεται από τον τρόπο που σκότωνε τα θύματά του ο Προκρούστης . Ελεγε στους περαστικούς να ξαπλώσουν σ’ ένα κρεβάτι που είχε εκεί , …

Λέγεται ότι ο βασιλιάς Όθωνας είχε μια πάρα πολύ όμορφη σέλα στο άλογο του που ήταν ολόχρυση , μαλαματένια . Σε μια περιοδεία , όμως , που ήθελε να κάνει στα νησιά του Αιγαίου , τον πληροφόρησαν οι αυλικοί του …

Κρεμανταλάς λέγεται χλευαστικά ο άκομψα ψηλός άντρας , ο άχαρος , αυτός που είναι κρεμασμένος από το ύψος του , αυτός που μοιάζει με τον ξερό κορμό του δέντρου που τον έχουν οι τσοπαναραίοι , για να κρεμάνε τα πράγματά …

Η φράση λέγεται γιατί νομίζανε , πως εκεί που κάθεται αυτός για τον οποίο το λέει , είναι τόπος του σατανά και θα πρέπει να μετακινηθεί για να αποφύγει το κακό .