Παράδοση

Η χάρη μπαίνει από το στόμα .

Το πολύ φα(γ)ί σπληνιάζει και το λίγο μαραζιάζει .

Ο πονεμένος αποκοιμήθηκε, ο νηστικός όχι .

Βρωμάν’ τα χνώτα του από την πείνα .

Ό,τι ακούς στη γειτονιά σου, πάντεχε και στα δικά σου.

Αφορμή δεν είχαμε κι ο θεός την έστειλε.

Στην παραβολή του Ασώτου λέγεται πως για να γιορταστεί ο γυρισμός του χαμένου γιου, προστάζει ο πατέρας να σφαχτεί το καλοθρεμμένο σπιτικό μοσχάρι. Λέγεται για έναν εορτασμό και έκτακτο πανηγυρισμό που κάνουμε για να περιποιηθούμε κάποιον.

Κατά το Ευαγγέλιο «ο Ιούδας λαβών την σπείραν και εκ των αρχιερέων και Φαρισαίων υπηρέτας» πήγε να πιάσει τον Ιησού «μετά φανών και λαμπάδων και όπλων» (Ιω. 18.3). Λέγεται η φράση για γιορτάσιμη συνοδεία.

Από τους Χαιρετισμούς της Θεοτόκου. Λέγεται συχνά ειρωνικά για κάτι δυσκολοεξακρίβωτο ή που μας φέρνει σε δύσκολη θέση.

Αλληλούια είναι εβραϊκή που σημαίνει «δοξάζετε το Θεό». Ο λαός λέει τη φράση με το νόημα πως είναι περιττά τα πολλά λόγια.

Από τον εκκλησιαστικό ύμνο «Κύριε εκέκραξα» . Το λέμε όταν ακούμε δικαιολογίες που δε στέκονται, αδικαιολόγητες.

Εγινε το … Ανάστα ο Θεός . Στην πρώτη Ανάσταση, στη λειτουργία του Μεγάλου Σαββάτου, λέει ο παπάς: «Ανάστα ο Θεός, κρίνων την γην» και αρχίζουν τότε οι καμπάνες και η κίνηση των εκκλησιαζόμενων με όλο το θόρυβο που ακολουθεί. …

” Δεν έχει…που την κεφαλήν κλίνη. ” Από την ευαγγελική φράση «Ο υιός του ανθρώπου ουκ έχει που» κτλ. Λέγεται για άνθρωπο απροστάτευτο και άτυχο.

Ο Νώε ήταν πατριάρχης Εβραίος, ο μόνος που γλίτωσε με την οικογένειά του από τον κατακλυσμό.– Λέγεται για παμπάλαια εποχή.

Ήταν τα τελευταία λόγια του Χριστού στο σταυρό. Λέγεται κάποτε με τη σημασία πως όλα έχουν τελειώσει, πως δεν μπορεί πια να αλλάξει μια απόφαση.

Κατά την Π.Δ. μέσα στην κιβωτό που είχε κατασκευάσει ο Νώε έκλεισε όλων των ειδών τα ζώα για να σωθεί το είδος τους από τον κατακλυσμό.– Λέγεται για μικρό σχετικά χώρο, όπου βρίσκονται πάρα πολλοί άνθρωποι.