Παράδοση

Στο κάθε φύλλο τση καρδιάς τ’ όνομα Κρήτη γράφω και το βαστώ περήφανα ως τε να μπω στον τάφο.

Βρέχει καρεκλοπόδαρα.

Αϊτέ που κάθεσαι ψηλά πως δε σε πιάνει ζάλη οντέ γυρίζεις και θωρείς τση Κρήτης μας τα κάλλη.

Βρήκε ο Φίλιππος τον Ναθαναήλ.

Από τσι Κρήτης τον μπαξέ θα σας σε μπέψω μπόλι να κάμετε την ξενιτιά ολάνθιστο περβόλι.

Για αυτόν που πηγαίνει για κυνήγι επικρατεί η πρόληψη να μην συναντήσει «γρουσούζηδες». Επίσης το θεωρούν γρουσουζιά να τους ρωτήσουν που πάνε.

Δεν το έχουν σε καλό να φιλοδωρούν τα πρωτόφαντα κηπευτικά είδη. Ούτε τα πρώτα φρούτα που θα κόψουν (αχλάδια, μήλα, ροδάκινα, κ.λ.π.) διότι πιστεύεται ότι η ευφορία θα σταματήσει.

Δεν πρέπει να κοιμάται κανείς κάτω από τη σκιά συκιάς γιατί πιστεύουν ότι κάνει « βαρύ ύπνο ». Αντιθέτως πιστεύεται ότι ο ελαφρότερος ύπνος είναι στη σκιά του πλατάνου.

Αν τα δάχτυλα του χεριού κάποιου κάμπτονται προς τα επάνω και σχηματίζουν κοιλότητα, πιστεύεται ότι είναι γενναιόδωρος, ελεήμονας και θα αποκτήσει αγαθά.

Αν τα δάχτυλα της παλάμης κάποιου σχηματίζουν ευθεία και δεν κάμπτονται, πιστεύεται ότι είναι φειδωλός και τσιγκούνης και δεν πρόκειται να αποκτήσει πλούτη.

Πιστεύεται ότι αυτός που έχει στίγματα στα νύχια των χεριών, θα γίνει πλούσιος.

Θεωρείται κακό να διασκελίζει κανείς άλλον που είναι ξαπλωμένος – συνήθως στις αμμουδιές – γιατί δεν μεγαλώνει, μένει κοντός ή ο δρασκελίζων « του παίρνει τα χρόνια». Το άτοπον αποκαθίσταται αν ο διασκελίσας περάσει πάνω από τον ξαπλωμένο και κατά …

Αν νοιώθει κανείς πόνο στη μέση και τον διασκελίσει πρωτότοκος, ο πόνος σταματά.

Όταν κτίζουν σπίτια, στα θεμέλια της οικοδομής σφάζεται πρόβατο ή πετεινός. Αν ήταν τέσσερις οι πετεινοί που έσφαζαν, στις τέσσερις γωνιές του κτιρίου, τόσο το καλύτερο, έδιναν μεγαλύτερη χαρά στους μαστόρους και θα στέριωναν καλύτερα το σπίτι. Από το ζώο …

Δεν πρέπει ράβουν πάνω σε κάποιον φόρεμα, εκτός βέβαια τις πρόβες, γιατί θα ασθενήσει ή θα πεθάνει.

Ο Ευστάθιος γράφοντας : «οίνος γάρ φασί και αλήθεια»(740,14)είχε βέβαια υπόψη του και τις αρχαίες παροιμίες : «οίνος και αλήθεια» και «ανδρός δε οίνος έδειξε νόον». Ποιο σύγχρονος ο Μιχαήλ ψελλός γράφει : «απού σαλού και μεθυστού την αλήθεια άκουε». …